2022年3月21日 星期一

善業、惡業、無記業


業又根據動機或道德意志分為:善業、惡業、無記業。

善業有「有漏善」和「無漏善」。

無記業則是不善不惡,但又分二種:「有覆無記」與「無覆無記」。

不善不惡但能遮住本性的,叫「有覆無記」;分不出善惡,但不會遮蓋本性的,則叫「無覆無記」。

共業:眾生共通的業因,能招感自他共同受用的山河、大地等器世界,這是依報的業,稱為共業。

又譬如天災、地震等,大家共同感受到的災難,就是眾人的業報所招感,此稱為共業。

共業中又分共中共的業、共中不共的業。

譬如山河日月、風霜雨露,人人同霑共沐,有相同的感受,就是共中共的業。

又如一車的人同遭車禍,有的人大難不死,有的人血肉模糊,這就是共中不共的業。

不共業:個人的業因,能招感個人受用的五根等正報的業。

也就是別於群眾共業的個人業力,稱為不共業。

譬如每個人的待人接物、喜怒哀樂會有所不同,吃不共業。

不共業中也有不共中的共業和不共中的不共業。

譬如同一家人,不免優戚與共,禍福同享,彼此有共業的關係,這就是不共中的共業。

相反的,兩個陌生人,對於彼此的喜怒哀樂,很難感同身受,缺乏共鳴,就是不共中的不共業。

以我的解釋,「業力」同因果報應類同,請不要誤會「報應」這字一定是壞,其實「因果報應」請分開字睇,「因」= 做出來的行為、想出來的思想、環境都是一個元數,因為以上的做出唔同「果」,「果」= 結論,「報應」= 在自己或他人身上發生,所以是「因」+「果」=「報應」。

在佛學中,每個靈體都有超級多個生生世世,在每一生世,都會遇到不同的人和事,會有人討厭你、憎你、恨你、想你死、想你差係一定有,當中一定有想你好、想幫你的人,每一個在生的人背後一定有「冤親債主」,「冤親債主」= 你之前欠人未還的人,那些人一定仇恨心很大,輕則繞亂人既思想,等你決定錯誤、整蠱你,重則性命難保、血光之災、入醫做手術、病到七彩。點解要選擇個到去旅行呢?

其他地方唔去?都有少少被鬼整!我覺得「債主」來源是,人類食得太多動物有關,個單新聞,我立即聯想到「殺雞行動」,一共殺死的好多雞,個次的雞病都是人為,那些雞被人打了激素針,令它們在不健全之下快速成長,有很多因個身太肥太重,雙雞腳都負荷唔到,有的都斷了或壞死了佢他們都係眾生,點解佢地病就要全部死哂,唔理有病或冇病,難到佢地唔痛嗎?唔辛苦嗎?唔驚嗎?

在佛學要當所有眾生都是自己,倒反轉頭,比你你都嬲啦!

點會唔揾福報少的人報復(因福報大的人,就算多「債主」都好難整到佢地,就算多都可能用的方法解冤,但福報小,幫你的鬼或仙都少,點同你擋得住那些「債主」上來找你呢?)加上那個地方係旅遊勝地,有意外多人死係唔出奇的事!多人死當然係一個悲劇,但如果唔用以上解釋,地穀變動就一定有,點解變動大,我深信是人類不停地、不負責任地,從大自然攞取大量支原有關,這都是因果報應!

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  人人都有冤家債主 在今生、前世或好幾前世,我們與衆生有了不同的牽纏和糾葛關係。有的是互爲  彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣。 有的是彼此爭執、搶奪、侵犯、傷害、欺騙、凌辱、殺喫等種種形式而形成了的惡緣(冤家債主),因為彼此纏結得深,愈容易在來世的輪迴再次相遇,這就是為什麼...